Ce spune Biblia despre separare de drept sau de divorț și aasawang-din nou

Mai întâi de toate, un fel de perspectiva de o persoană cu privire la problema de divorț, este important să urmați ceea ce a spus Dumnezeu în cartea lui Maleahi: a"Dezgustat-am separat, zice Yahweh, Dumnezeul lui Israel."Potrivit Bibliei, planul lui Dumnezeu în căsătorie este toată viața de integrare."Atât timp cât ei nu mai sunt doi, combinate Dumnezeu nu este separat de oameni"(Matei:)Dumnezeu înțelege că, deoarece căsătoria este între doi oameni păcătoși, divorțul se poate întâmpla. În Vechiul Testament, stabilite de către Dumnezeu a unor legi pentru a proteja drepturile de cei care au trecut prin divorț, mai ales la femei (Deuteronom: -). A subliniat de Isus că o astfel de lege a fost dat din cauza împietririi inimilor oamenilor, și nu pentru că este original voia lui Dumnezeu (Matei:). Controversa că divorțul și aasawang din nou, este permis în Biblie este înrădăcinată în Isus a spus în evanghelia după Matei: treizeci și doi și. Cuvintele"cu excepția adulter"este singurul cuvânt din Scriptură care pare să fi permis Dumnezeu divorț și aasawang din nou. Mulți sunt familiarizați cu astfel de"cu excepția punctelor"se referă la"adulter"la data de acord să se căsătorească. În această cultură, evrei, fetele și băieții sunt reputate ca căsătoriți, chiar dacă au fost de acord încă să se căsătorească. Imoralitatea doar la momentul"acord să se căsătorească"ar putea fi un motiv suficient pentru divorț. Totuși, cuvântul grecesc tradus"curvie"poate însemna orice fel de imoralitate sexuală. Posibil spunând că Isus a permis divorțul dacă nu a avut loc imoralitate sexuală între căsătorit. Relațiile sexuale este suma și importante ingrediente de căsătorie,"Cei doi vor deveni unul singur"(Geneza: douăzeci și patru de Matei: cinci Efeseni:). Prin urmare, neascultare sau opoziția față de o astfel dispozițiile prin care au de relații sexuale în afara căsătoriei poate fi un motiv suficient pentru divorț. În mintea lui Isus problema aasawang din nou în acest pasaj Expresia"și s-a căsătorit celălalt"(Matei:) arată că divorțul și aasawang-din nou, este permisă în cazul în care activul suport este în fraza"cu excepția."Napakakahalagang reamintesc că numai cel nevinovat este permisă numai pentru a căsătorit din nou.

Deși nu este menționat în text, permisiunea să se recăsătorească după divorț se datorează compasiune a lui Dumnezeu, care se bucura de păcat, și nu de la om pentru a face imoralitate sexuală.

Pot exista sansa ca cel vinovat este permis să se căsătorească din nou - dar acest concept nu este învățat în versetele menționate. Reputat ca unul Corinteni: cincisprezece este altul în afară de singurul motiv pentru care părea să-și dea consimțământul la aasawang din nou, dacă soțul necredincios (om) a plecat de la credința lui soție (femeie), motiv pentru care în credința femeia lui Isus Hristos. Totuși, acesta nu este menționat într-un asemenea context aasawang din nou, în loc doar să spui că un credincios nu este obligat să își continue căsnicia, dacă doriți, fără întrebare, dar soția lui, care nu sunt credincioși. Este, de asemenea, a spus de către alții că abuzul (soț soție sau copil) este un motiv suficient pentru divorț, chiar dacă nu este scris în Biblie. Acest lucru poate fi cazul, dar încă nu vreodată un pas înțelept să facă ceva, nu direct, a spus în Cuvântul lui Dumnezeu.

Uneori, faptul că, în ciuda a ceea ce înseamnă"adulter", acesta nu este un motiv suficient pentru divorț, și nu este nevoie pentru divorț.

Chiar și comis adulter cu unul căsătorit, poate încă să învețe să ierte bucurați-vă de vina prin harul lui Dumnezeu și re-start reconstrucție a vieții lor căsătorit. Ne-a iertat Putem urma exemplul lui Dumnezeu să ierte păcatul de adulter (Efeseni:). Totuși, în multe cazuri, nu se pocăiesc soția și și-a continuat încă o imoralitate sexuală. În acest timp, puteți utiliza spune în Matei Multe sunt, de asemenea, doresc să fie în măsură să se recăsătorească după divorț și nu se uita la posibilitatea că ar putea fi voia lui Dumnezeu în ei va rămâne nemăritată. Uneori, Dumnezeu cheamă un om să rămână necăsătorit, în scopul de a nu diviza atenția lui (Corinteni: -). La aasawang din nou după divorț este fiara, în unele cazuri, dar asta nu înseamnă că este singura opțiune.